În spatele figurilor venerate de calendar se află vechi divinităţi păgâne pe care creştinismul medieval a trebuit să le asimileze. Biserica a ştiut să-şi înscrie mesajul său în cele opt mari cicluri festive ale anului, preexistente, începând cu comemorarea celor morţi până la ospăţul zânelor din noaptea de revelion şi cea de Crăciun.