Un intelect care s-ar lasa condus de alte legi decat legile logicii pure ar fi un intelect fara intelect. Daca definim intelectul, prin opozitie cu sensibilitatea, ca facultate a actelor categoriale si, pe langa aceasta, ca facultate a exprimarii si semnificarii ce se orienteaza in functie de aceste acte, devenind astfel corecte , atunci legile generale inte meiate pe speciile acestor acte constituie esenta definitorie a inte lectului. Poate ca alte fiinte privesc catre alte lumi , poate ca sunt dotate cu alte facultati decat noi. Insa, daca sunt fiinte ce au in genere o viata psihica si trairi intentionale cu toate diferentele aflate aici in discutie intre perceptie si imaginatie, intre intuitia simpla si categoriala, intre semnificare si intuire, intre cunoasterea adecvata si inadecvata, atunci ele au deopotriva sensibilitate si intelect si se supun legilor acestora. (Edmund HUSSERL)