Lucrarea de fata este o introducere in alchimia interna chineza, in aceasta arta a nemuririi pe care inteleptii Chinei au lasat-o mostenire intregii umanitati. Suntem purtati de-a lungul intregii Cai, descriindu-se, cu ajutorul a numeroase citate din textele fundamentale, tabele si referinte bibliografice, toate etapele principale ale acesteia, cu specificul si ingredientele implicate, care - in cazul alchimiei interne - nu provin din exterior, ci sunt proprii fiintei umane. Traducatorul lucrarii in limba engleza, Fabrizio Pregadio, este unul dintre cei mai importanti sinologi actuali, bun cunoscator al alchimiei interne si traducator a numeroase texte ale acesteia, printre care si a celui care constituie pretextul lucrarii de fata - Trezirea catre Realitate ( Wuzhen pian ). Maestrii alchimisti ai trecutului au trebuit sa se supuna interdictiilor si au ascuns ceea ce este usor in cuvinte dificile si profunde. Ei s-au folosit de numeroase metafore care mentionau liniile, trigramele si hexagramele din Yijing (Cartea Transformarilor); Tulpinile Celeste ( tiangan ) si Ramurile Terestre ( dizhi ), de exemplu in sistemul de Potrivire a Tulpinilor ( najia ); Apa, Focul si ceilalti Agenti; si simbolurile alchimice precum Aurul, Plumbul, Cinabrul si Mercurul. Acesti maestri au ascuns capul, aratand coada, au discutat despre mister, dar au vorbit despre miraculos. Wang Mu Golirea mintii inseamna golirea mintii umane ( renxin ) si cultivarea propriei Naturi. Umplerea abdomenului inseamna umplerea mintii lui Dao ( daoxin ) si cultivarea propriei Vieti. Liu Yiming - Wuzhen zhizhi Numai cand Medicamentele se intalnesc in Suflu ( qi ) formand astfel o imagine Dao este neauzitul si nevazutul si se uneste cu Cel ce este astfel prin sine. Ingereaza un graunte de Elixir Numinos, lasa-l sa intre in abdomen si pentru prima oara vei cunoaste ca destinul tau nu depinde de Cer. Zhang Boduan - Wuzhen pian Formarea Elixirului de Aur depinde in intregime de practica Perioadelor Focului. Focul semnifica puterea practicii; perioadele semnifica succesiunea practicii. Cand colectezi Medicamentul, trebuie sa stii ce vine mai intai si ce vine mai apoi; cand rafinezi Medicamentul, trebuie sa cunosti secventele temporale. Liu Yiming - Wuzhen zhizhi Cuprins Traducatorul si editorul lucrarii 9 Cuvant-inainte 11 Partea intai Introducere 15 Baza: Esenta si Spiritul 17 Partea a doua Etapele practicii alchimice din Trezirea fata de realitat e 29 Cele patru etape 31 Punerea Fundatiei 32 Puncte esentiale ale practicii Punerii Fundatiei 38 Deschiderea ( qiao , 竅) 38 Vasele ( mai 脈) 48 Cele Trei Bariere (sanguan 三é œ) 57 Functiile Esentei, Suflului si Spiritului 59 Spiritul ( shen 神) 60 Suflul ( qi 氣) 66 Esenta ( jing 精) 71 Termeni legati de Coagularea celor Trei Comori 78 Rafinarea ( lian 煉) 78 Armonizarea ( tiao 調) 83 Concluzie asupra stadiului Punerii Fundatiei 92 Rafinarea Esentei pentru transmutarea sa in Suflu 93 Medicamentul ( yao è ) 95 Transmutatia ( hua åŒ ) 99 Roata de Apa ( heche 河車) 101 Perioadele Focului ( huohou 火å ) 105 Tripod si Cuptor ( dinglu 鼎爐) 120 Colectarea , sigilarea , rafinarea si stingerea ( cai 採, feng 封, lian 煉, zhi 止) 123 Concluzie 127 III. Rafinarea Suflului pentru transmutarea sa in Spirit 134 Marele Medicament ( dayao 大è ) 135 Embrionul Sfinteniei ( shengtai è 胎) 136 Imbaierea in cele patru puncte cardinale ( sizheng muyu 四正沐浴) 137 Marele Circuit Ceresc ( da zhoutian 大周å ) 141 Adevarata Ora Zi ( zheng zishi 正子æ ) 143 Rafinarea Spiritului pentru intoarcerea in Vid 145 Partea a treia CONCLUZIE 157 ARTELE CAII 159 TABELE 163 Tabelul 1. Cei Cinci Agenti (asociatii) 163 Tabelul 2. Cei Cinci Agenti (distributia spatiala) 164 Tabelul 3. Trigramele (asociatii) 165 Tabelul 4. Cele Opt Trigrame (distributia spatiala) 166 Tabelul 5. Saizeci de hexagrame 167 Tabelul 6. Hexagramele Suverane 169 Tabelul 7. Tulpinile Celeste 170 Tabelul 8. Ramurile Terestre 171 Glosar de caractere chinezesti 173