Prelegerea I 18 ianuarie 1933 Dr. Jung: Doamnelor si domnilor, as dori sa reluam discutia despre simbolismul armurii, de care ne-am ocupat la finalul ultimului nostru seminar, Va amintiti, era o folie patrata de metal tinuta in sus de patru zei, cate unul in fiecare colt. Am spus ca acestia erau Osiris, o zeita greaca, un zeu mexican si un zeu indian si v-am atras atentia asupra faptului ca erau trei zei si doar o singura zeita. Ce indica acest lucru? Dl Allemamn: Ati spus ca pacienta se identifica cu acea zeita greaca, mitologia greaca fiind cea mai umana dintre cele patru. Si cei trei zei erau animi. Dr. Jung: Da, aceasta este o adunare ciudata. Dar adesea, in vis, apar o femeie si trei barbati intr-o camera sau un barbat si trei femei, deci genul acesta de aranjament. Aici in varf, sa spunem, este femeia, iar cu cele trei figuri masculine sunt patru, avem patratul. in acest caz ar fi acea folie patrata de metal care este tinuta la capete de acei trei zei si de zeita. Si, de vreme ce stim ca pacienta este femeie, eu voi inchide patratul intr-un cerc. Punctul de sus este constiinta ei deoarece, din perspectiva constienta, ea este femeie. Si atunci barbatii trebuie sa reprezinte, cu necesitate, inconstientul. Asadar, va fi un sistem de patru functii, unde linia despartitoare se afla putin deasupra centrului. Functia de deasupra este constienta indiferent care este ea, intuitia, senzatia, gandirea sau simtirea , iar celelalte trei sunt in inconstient; si deoarece se afla in inconstient, ele sunt cu animus si, prin urmare, masculine. O femeie care este formata dintr-o functie constienta este contrabalansata in inconstient de trei functii masculine. Acum, ce tip de conditie mentala indica acest fapt? Puteti pune un diagnostic clar. Ce fel de zei sunt ei? Dra Hannah: Sunt cu totii zei animale. Dr. Jung: Nu, Osiris este un zeu omenesc foarte tipic, singurul zeu foarte uman din mitologia egipteana. Dna Crowley: Sunt de rase diferite. Dr. Jung: Da, dar cum i-ati caracteriza? Ce ar spune un misionar? Dra Hannah: Pagani! ......... CUPRINS: Volumul 2 Semestrul de primavara Prelegerea I. 4 mai 1932 Prelegerea a II-a. 11 mai 1932 Prelegerea a III-a. 18 mai 1932 Prelegerea a IV-a. 1 iunie 1932 Prelegerea a V-a. 8 iunie 1932 Prelegerea a VI-a. 15 iunie 1932 Prelegerea a VII-a. 22 iunie 1932 Prelegerea a VIII-a. 29 iunie 1932 Semestrul de toamna Prelegerea I. 2 noiembrie 1932 Prelegerea a II-a. 16 noiembrie 1932 Prelegerea a III-a. 23 noiembrie 1932 Prelegerea a IV-a. 30 noiembrie 1932 Prelegerea a V-a. 7 decembrie 1932 Semestrul de iarna Prelegerea I. 18 ianuarie 1933 Prelegerea a II-a. 25 ianuarie 1933 Prelegerea a III-a. 1 februarie 1933 Prelegerea a IV-a. 22 februarie 1933 Prelegerea a V-a. 1 martie 1933 Prelegerea a VI-a. 8 martie 1933 Semestrul de primavara Prelegerea I. 3 mai 1933 Prelegerea a II-a. 10 mai 1933 Prelegerea a III-a. 17 mai 1933 Prelegerea a IV-a. 24 mai 1933 Prelegerea a V-a. 31 mai 1933 Prelegerea a VI-a. 7 iunie 1933 Prelegerea a VII-a. 14 iunie 1933 Prelegerea a VIII-a. 21 iunie 1933 Semestrul de toamna Prelegerea I. 4 octombrie 1933 Prelegerea a II-a. 11 octombrie 1933 Prelegerea a III-a. 18 octombrie 1933 Prelegerea a IV-a. 25 octombrie 1933 Prelegerea a V-a. 8 noiembrie 1933 Prelegerea a VI-a. 15 noiembrie 1933 Prelegerea a VII-a. 22 noiembrie 1933 Prelegerea a VIII-a. 29 noiembrie 1933 Prelegerea a IX-a. 6 decembrie 1933 Prelegerea a X-a. 13 decembrie 1933 Trimestrul de iarna Prelegerea I. 24 ianuarie 1934 Prelegerea a II-a. 31 ianuarie 1934 Prelegerea a III-a. 7 februarie 1934 Prelegerea a IV-a. 14 februarie 1934 Prelegerea a V-a. 21 februarie 1934 Prelegerea a VI-a. 28 februarie 1934 Prelegerea a VII-a. 7 martie 1934 Prelegerea a VIII-a. 14 martie 1934 Prelegerea a IX-a. 21 martie 1934 Aprilie 1941 Index Apendice: pasaje sterse C. G. Jung - Opere complete